domingo, 26 de noviembre de 2017

CORRESPONDENCIA POR INTERNET

Los siguientes mensajes son parte de la correspondencia entre el Poeta Peruano-Escocés JORGE ALIAGA CACHO y RAÚL GÁLVEZ CUÉLLAR.

Agradezco nuevamente al Amigo y Poeta Jorge Aliaga Cacho por publicar mis notas y comentarios en sus muy visitadas Páginas.

Lima, 26 de noviembre de 2017


 

Fw: Re: ILUSIÓN Y REALIDAD. rgc


----- Mensaje reenviado -----
De: Raúl Gálvez <rgalvezcuellar@yahoo.es>
Para: Jorge Aliaga <jorgealiagacacho@hotmail.co.uk>
Enviado: sábado, 18 de noviembre de 2017 18:28:40 GMT-5
Asunto: Re: ILUSIÓN Y REALIDAD. rgc

Muchísimas gracias mi muy apreciado Amigo por tus finas atenciones. Es una bendición tenerte siempre presente y todo indica que eres parte inseparable de nuestra familia, lo cual nos enorgullece al tener poquísimos amigos, pero de los mejores.

Como verás, mis comentarios son sencillos, como recomendara Noam Chomsky en su Teoría Psicosociológica del Conocimiento, para que  puedan acceder tus miles y miles de lectores:

Anoche iniciaba un pequeño comentario sobre los últimos sucesos en nuestro amado Perú, y tuve que suspender mis ideas debido a la hora avanzada

Y hoy mismo, sábado 18, nuevamente suspendo esta espontánea redacción, por una  trascendente visita de la cual no voy a comentar por la incongruencia de los asuntos.

El Comandante Fidel Castro Ruz dijo en las NN UU  ..."para qué sirve entonces la civilización"..    ..." basta ya de palabras; hace falta hechos...".
Y este apotegma pronunciado en la ONU por tan célebre Líder Universal, nos lleva a la Frase Vallejiana de "Hay Hermanos muchísimo que hacer".

En efecto, en el Perú hay muchísimo que hacer.  José Luna Gálvez, Doctor en Educación, Magíster en Economía y Presidente Fundador del Consorcio Educativo  TELESUP, dice que "El Perú necesita una profunda revolución social y solo prosperará cuando se haya extirpado de raíz el cáncer de la delincuencia y la corrupción" Y este mismo intelectual propone la Pena de Muerte para quienes roban al País. por considerarse que quien roba al Estado, roba al pueblo y se tipifica como Traición a la Patria.

En el Perú el Intelectual, el Pensador, existe pero en la mayoría de las veces no actúa como debiera, y se confunde en el status quo, asumiendo la conducta indiferente del laisser-faire, laisser-passer (dejar hacer, dejar pasar).

A pesar de lo anteriormente dicho, los peruanos tenemos la esperanza de alcanzar un Socialismo acorde a nuestras exigencias de convivencia fraterna,   exenta de injusticias, porque vivimos en una Nación que tiene el Legado del PODEROSO IMPERIO DE LOS INCAS.

 raul galvez cuellar,.
Lima, 18 de noviembre de 2017 





En sábado, 18 de noviembre de 2017 11:09:31 GMT-5
To: Jorge Aliaga
Subject: ILUSIÓN Y REALIDAD. rgc
 
En estos días previos a nuestra Clasificación al Mundial de Fútbol, hemos visto la futbolización generada principalmente por la Prensa distractora de los graves problemas nacionales. 

Muy merecidamente nuestro querido País logró un cupo en tan ambicionado Evento, que distrae y disimula la constante preocupación de sociedades como la nuestra, que arrastra desde los inicios de la República una cadena interminable de corrupción, nacida desde las más altas esferas del poder político, y que originara que Simón Bolívar creara la Contraloría General para aplicar la Pena de Muerte a todo aquel que sustrajera para su beneficio los Fondos del Estado.

El fútbol es una poesía visual que atrae a multitudes, pero no debiera hacernos olvidar donde estamos parados. Con Jefes de Gobierno presos, y otros por ingresar de comprobarse la comisión de delitos, debemos tener presente la realidad antes que la ilusión.

Nuestra alegría de peruanos que hoy nos depara el fútbol, es la explosión de júbilo necesaria para una comunidad acostumbrada al sufrimiento de ver desangrarse esta bendita tierra donde hemos nacido, y que es  digna de mejor trato por parte de los políticos acostumbrados a blindarse entre ellos para seguir enriqueciéndose a costa de las clases populares.

Siendo la 01.50 Am., debo interrumpir estas breves ideas para quizá continuar mañana. PERÚ CAMPEÓN, y a seguir ganando.

raul galvez cuellar,
Lima, 18 de noviembre de 2017


  

 

jueves, 5 de octubre de 2017

A G R A D E C I M I E N T O S

Apreciado José Pablo: Te ruego que en mi nombre agradezcas infinitamente a las destacadas escritoras españolas Sagrario Núñez y Pilar Cavero, por sus generosos elogios a mi persona. Muchas gracias y otro abrazo. RGC


 

ACLARACIÓN

Los presentes Artículos de Raúl Gálvez Cuéllar datan de diez años atrás. Actualmente, RGC registra más de treinta (30) libros publicados

Fw: Los sombreros de Dayana



Los sombreros de Dayana
Novela del autor peruano José Pablo Quevedo


POR: RAUL GALVEZ CUELLAR
 

Esta es una novela cruda, rudimentaria si se quiere, pero de enorme trascendencia histórica.

Bertolt Brecht dijo que "no hay nada más importante que aprender a pensar toscamente. El pensamiento crudo es el pensamiento de los grandes hombres" Brecht anotaba en su Diario sus reflexiones aplicando la dialéctica del contraste para hallar la verdad y combatir el dogma. Hoy, el escritor piurano José Pablo Quevedo que tenía guardadas durante 30 años sus anotaciones de estudiante, asume su propia dialéctica del pensamiento regresivo, da vuelta a la manga de la historia y publica sus experiencias que devienen en este testimonio veraz y digno de ser evaluado en su contenido perspectivista. Los sombreros de Dayana aparece con precisión temporal, ni antes ni después: espejo inolvidable del pasado que se repite miles de veces, y del cual el propio autor había vaticinado que "el río en su regreso nos traerá el espejo donde perdimos nuestros rostros".

En efecto, no se han perdido los rostros de Dayana, Elisa, Kerstin, Elena o Anne; ni los de Sergio, Mateo, Aníbal, Felipe o Eduardo, que son algunos de los personajes de este libro que vuelven en la cuenta regresiva del poeta, quien al plantear su circuito dialéctico había escrito que "ese río será el que pase por todas las orillas".


Los sombreros de Dayana es una novela más social que literaria, verosimilista y con elementos autobiográficos, que narra en 23 capítulos y un epílogo todo lo que puede ocurrir a un círculo de jóvenes becarios de ambos sexos y de diversas nacionalidades, que provienen de las canteras progresistas para residir en el fenecido Estado de la RDA desde los años setenta, cuando el Gobierno Peruano del General Juan Velasco Alvarado restablece relaciones diplomáticas con los países socialistas, situación que permite al narrador-protagonista (Sergio) viajar primero a Cuba y luego afincarse en Alemania donde hasta hoy reside.


Los sombreros de Dayana produce un disloque en la novelística tradicional y aún en la narrativa político-social de los últimos tiempos, porque revive un capítulo de repercusión mundial que no había sido visto desde sus interiores, como es la división de Alemania antes de su Reunificación. Quevedo reivindica a las Letras con su discurso realista, veraz, serio y responsable contra la avalancha de novelas del imaginario y de puro entretenimiento. El escritor mexicano Carlos Fuentes ha dicho que "las civilizaciones necesitan la novela para recuperar verdades y realidades perdidas. Para redescubrirse". En el raconto de José Pablo los actores son reales si bien figuran con otros nombres: en su trama prevalece la verdad sin disfraz, lo que nos lleva a las palabras de Efraím Medina Reyes, quien al analizar la novela "Esta Salvaje Oscuridad" de Harold Brodkey, dice que "la verdad es el punto de partida, la apuesta esencial, sin ella ninguna literatura importa" (Revista Alhucema, Granada, N
? 15, Junio 2006).


De las aventuras de cada estudiante podría escribirse otro libro, debido a la riqueza temática del contexto del que ya se ha leído en idioma Alemán cuatro de sus capítulos, y en cuyos auditorios se han reconocido algunos de los biografiados que actualmente viven en diversos países, compaginando la prolongación de sus propias historias. El autor tiene la ventaja de conocer Alemania, antes, y después de la caída del muro; y en este orden de consideraciones tenemos que decir que este primer tomo corresponde al Socialismo Rea
l de un Estado ya desaparecido pero más humano que los de los países capitalistas; en tanto que el segundo tomo –que desde ya anunciamos-, se vive con los cambios en el país de los pinos, desde que se abren las fronteras y las multitudes salen por los largos corredores de la estación Friedrichstrasse hacia el sector occidental: desde que la gente va y viene por el puente, cruzando día y noche la calle Bonholmer.

José Pablo Quevedo es doctor en filosofía por la U. de Humboldt, es poeta, ensayista y ahora novelista. Autor de numerosas piezas de teatro, lleva publicados más de diez libros entre poesía y antologías bilingües. También prepara un Tratado de Filosofía que parte de una nueva óptica en el campo de la filosofía de la historia; obra que por su singular dialéctica marcará en este siglo un valioso aporte en la historia de la filosofía. Pero volvamos a esta novela:
El lector tendría que ser llevado por la fuerza hacia una ducha, y ser puesto violentamente bajo un chorro de agua semihelada, para comprender el impacto que sufrió Sergio al ser catapultado desde su cálida provincia hasta la exacta Alemania, donde una madrugada fue obligado a bañarse desnudo entre desnudas en el mar de Prerow, al punto que en esa misma tarde su compañero "el Sapito Luis" le dijera "has entrado en el paraíso pero no te has comido la manzana".

En el internado de las escuelas superiores de Dresde en la RDA, los estudiantes hombres tenían sus dormitorios separados de las mujeres: una muralla y una guardianía los distanciaba, y entonces los muchachos "cocinaban huevos en sus propios cerebros" para burlar la guardia y llegar hasta las hijas de Eva, convirtiéndose para ello en gatos techeros que trepaban árboles para ingresar por las ventanas a los cuartos de las damas impacientes, quienes formaban cadena estableciendo "vigilancia" que permitiera la entrada de varones. Para estos fines se lanzaba golpes de tambor, señales de encender o de apagar la luz en los aposentos, tirar piedritas con una liga o emitir algún silbido, hasta que un día el saldo fue de un hombre desmayado y una mujer con el brazo roto, que fueron conducidos a la enfermería de emergencia.

El relato fluye en lenguaje cartesiano, sin preocupaciones técnicas ni de forma: su autor muestra capacidad descriptiva y dotes de retratista en la caracterización de los personajes cargados de ensueño y de emoción social, mas con defectos propios de la juventud: el poeta, el filósofo, el germanista, el historiador, el cubano, la estafadora, el hegeliano, la religiosa, la pintora, la lesbiana, la revolucionaria, etc. etc., estructuran el texto fundamentalmente dialógico donde el narrador se esconde o aparece en segunda o tercera persona, e inesperadamente en primera persona.

No todo es entretenimiento ni búsqueda de nuevas sensaciones en una etapa en que se quiere cambiar al mundo y ayudar a sus países de origen como Perú, Cuba, El Salvador o Nicaragua, sino que en los argumentos se registra situaciones de angustia, dramas de muerte súbita, y escenas de intensas pasiones de amor.
No olvidemos que José Pablo Quevedo es ante todo poeta y que ha trasladado el más fuerte erotismo de los incas a los poemas de sus libros Variación de la Luz, Las Márgenes Ocultas de la Lluvia, y Orillero Mar, en los que inmortaliza a sus musas de ojos verde-caña.

A la lectura del libro se revive las tertulias de la Saülenmensa (cafetería de las columnas) o las del Café Viena de la avenida Schönhauser Allee, donde los estudiantes entre cafés, cognacs y empanadas proclamaban su solidaridad con las masas populares del mundo, con un cigarrillo en la boca, -que quizá por puro exhibicionismo-, activaban largas conversaciones en los mejores años de la vida de todo hombre y de toda mujer (los años universitarios).

Este heterogéneo pero unido grupo de alumnos nos pasea en los trenes urbanos para contemplar la nieve, las lluvias aritméticas contra las ventanas, o la caída de las hojas en el otoño. Nos llevará por el Banco Vallejo a orillas del Spree, por la plaza Franz Mehring, la avenida Unter den Linden, o hasta la Estación de Lehrter Bahnhof a gran velocidad. En suma,
Los sombreros de Dayana es el diálogo con el río que regresa pero que no llega sólo a las orillas, sino que nos trae el espejo de su alma, que es asimismo el alma de su autor, plena de sabiduría y de proyección de hermandad universal.

RAUL GALVEZ CUELLAR: Peruano, Poeta, narrador y crítico. Abogado, pedagogo, ex-magistrado, ex-profesor de Derecho, Filosofía, Lingüística, Literatura e Idiomas.
Tiene diez libros de cuentos publicados, también tiene un libro de poesía y muchas publicaciones de comentarios en el Perú y el extranjero.

Fw: FILOSOFIA Y POESIA EN LA OBRA DE JOSE PABLO QUEVEDO




 

FILOSOFIA Y POESIA EN LA OBRA DE JOSE PABLO QUEVEDO

(POR RAÚL GÁLVEZ CUÉLLAR *)

 

En Agosto y Setiembre del 2007 el Perú fue sacudido por el magma sísmico de MELOPOEFANT, con la presencia en diversos eventos literarios, del poeta peruano José Pablo Quevedo quien radica en "El Berlín de las mil y una noche", según frase que inscribe en "ORILLERO MAR", libro reciente y simultáneamente editado con "HUELLARIOS DEL FUEGO Y DEL CARACOL": el aeda pues viene de protagonizar en su país de origen las presentaciones de sus dos últimos libros de poesía.

 

Como se sabe, MELOPOEFANT (Sismo Poético Resistente con sede en Berlín y del cual Quevedo es co-fundador), es un movimiento poético–cultural humanista que reúne a destacados creadores de varios continentes, y desarrolla intensa actividad –entre ellas la editorial-, desde la unificación de las dos Alemanias.

 

Filósofo de raza y poeta por obligación del destino, José Pablo Quevedo sigue asombrando a la crítica por la hondura de su pensamiento y por su singular estilo. Identificado con la Naturaleza y comprometido con la historia de América vía Mundo Andino, su obra sobrepasa al puro goce estético y alcanza in fine el ideal social y espiritual del arte para la transformación del hombre.

 

El poeta–filósofo, o filósofo-poeta, no importan denominaciones, nos conduce al rompimiento del orden lógico, al trastocamiento de las disposiciones espaciales y a la supresión de la linealidad habitual. Huye de la realidad pero hace real a la metafísica como en un automatismo psíquico puro que consagra el poder absoluto del instante, ajeno a todo control ejercido por la razón.

 

Quevedo ha meditado en los lineamientos de Thales, Anaxímenes, Heráclito, Parménides, Pitágoras, Jenófanes o Demócrito, porque incorpora en su poética elementos fundamentales como el agua, el aire, el fuego, la luz, la naturaleza o el átomo; pero estos basamentos filosóficos que convierte en sillares poéticos, tienen el acabado de la filosofía alemana de todos los tiempos, y así podemos señalar a Fichte, Schelling, Krause, Hartman, Schopenhauer, Leibniz, Kant, Hegel, Heidegger y Wittgenstein; lo que no quiere decir que José Pablo no tenga su propia filosofía, puesto que sí la tiene y es la del MUNDO ANDINO con sus connotaciones geopolíticas, e híbridas por la inserción de nuevos valores sociales que condicionan la adquisición de hábitos en sociedades determinadas, partiendo asimismo de determinado momento histórico, lo cual plantea para el filósofo la validez del conocimiento científico en el curso de los procesos culturales, psicológicos y sociales.

 

Quevedo guarda distancia entre el dogmatismo y el escepticismo, y se orienta hacia el criticismo kantiano; es racionalista a lo Descartes, y relativista como Spengler; naturalista como Spencer, e idealista absoluto como Hegel; dialéctico como Marx o Engels, y existencialista como Heidegger. También apreciamos en sus libros influencia del positivismo lógico de Wittgenstein, y principalmente en el empleo y análisis del significante en la cadena lingüística.

 

Esta formación académica unida a su innata sensibilidad, propiciaron en el poeta la contemplación filosófica, ensanchando los límites del YO, partiendo del NO-YO. En efecto, según Bertrand Russell, se alcanza la ampliación del YO cuando no se la busca directamente y se trasciende al universo. Y contrario sensu, en la especulación filosófica, el egoísmo es un obstáculo para el crecimiento del YO. "En la contemplación, al contrario, partimos del NO-YO, y mediante su grandeza son ensanchados los límites del YO; por el infinito del Universo, el espíritu que lo contempla participa un poco del infinito". Estas notas transcritas del libro "Lecturas Filosóficas" de Augusto Salazar Bondy, y que refieren a "El Valor de la Filosofía" de Bertrand Russell, nos llevan a considerar el espíritu colectivo del poeta y su sentimiento generoso, obtenidos de su contemplación opuesta a la especulación:

 

En los ojos del tiempo

su YO

y su plural.

Y entre los dos

el no-yo

(Los Deshielos del Tiempo)

 

 

(...)y se perpetúan

mil yoes sobre las arenas

 

(Huellarios del Fuego y del Caracol)

 

 

Otro elemento básico en la poesía quevediana es la PIEDRA. "En el interior de las piedras están los sueños de los hombres". "Piedra soy. Perfecto es tu soñar". "Los ojos que ven el mundo son los ojos de la piedra", son algunas de sus expresiones. Entre la variada fauna que vive en su poesía, destaca el CARACOL, que suplanta al poeta. Ha dicho Hegel del poeta lírico, que aunque éste trate temas objetivos, "el gran poeta lírico se alejará y terminará por hacer su propio retrato". También José Pablo es tierno y reminiscente como Oquendo de Amat. "Cavila aún desde un niño el corazón" es el titulo de un bello poema en "Orillero Mar", donde se lee que "la luna que conoció / en su país de sueño, era otra". Este mismo corazón de niño no permite que mueran los caracoles cuando llueve en Bernau donde habita el poeta: cuando éste se dirige a la Estación de Trenes de Bernau para trasladarse a Berlín, los moluscos se desplazan alegremente por las pistas y veredas que brillan bajo la lluvia; y es entonces, que in itineri, el escritor los levanta cuidadosamente y los devuelve a sus yerbas para evitar que sean pisados por automovilistas, ciclistas o simplemente por peatones. Sólo este hermoso gesto de amor, refleja al artista genial. Ha dicho José Carlos Mariátegui en "7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana", que "el artista genial no es ordinariamente un principio sino una conclusión. Aparece, normalmente, como el resultado de una vasta experiencia".

 

El ilustrado criterio de nuestro poeta caracolero y filósofo, ha desbaratado dialécticamente las tesis del río de Heráclito, de la luz de Platón, o de la piedra de Darío, para mencionar sólo unos ejemplos que desarrollaremos adelante. (No olvidemos que en "Lo Fatal" del gran Darío, la piedra es dura e insensible). En el entretanto, saludamos las impecables publicaciones en Lima de los libros ORILLERO MAR y de HUELLARIOS DEL FUEGO Y DEL CARACOL bajo el sello de Alejo Ediciones y bajo el cuidado de Santiago Risso.

 

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* RAÚL GÁLVEZ CUÉLLAR

Poeta, narrador y crítico.

Abogado, ex-profesor de Idiomas,

de Filosofía, Derecho, Lingüística

y Literatura

 

miércoles, 27 de septiembre de 2017

domingo, 24 de septiembre de 2017

A LOS POETAS CANARIOS

Poema de José Pablo Quevedo.

Para el Filósofo y Poeta-Alemán JOSÉ PABLO QUEVEDO, el sol pinta las nubes antes de quedarse profundamente dormido, almacenando el canto de los pájaros errantes.

Pero las aves resucitan desde los altos árboles, y florece la primavera que va a perennizar las voces de todos los poetas.

Admiro y te felicito apreciado  JOSÉ PABLO, por esta Pieza Poética de gran calidad.

eaul galvez cuellar,
Lima, La Molina, 24 de setiembre de 2017


sábado, 23 de septiembre de 2017

II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE LITERATURA EN LAS PALMAS DE GRAN CANARIA 2017

Con la participación del Filósofo y Poeta Peruano-Alemán JOSÉ PABLO QUEVEDO, digna Esposa. familiares y amigos Poetas, con ocasión del libro editado en Español y Alemán


Fw: Fotos del II Encuentro Internacional de Literatura en Las Palmas de Gran Canaria 2017




 


 
 
1.- José Pablo Quevedo leyendo sus poemas en el Tablero, en la Isla Tenerife.
 
2.- Presentación de José Pablo Quevedo en la apertura del II Encuentro internacional en Homenaje al fallecido Poeta Alfonso Ó Shanahan. En la foto: la  Presidente de la NACE, Carmen Rosa de la Nuez y del poeta Antonio Arroyo. Isla Gran Canaria.
 
3.- En la casa del poeta canario Benito Perez Galdós , JPQ con otros poetas amigos.
 
4.- Lectura de poemas en homenaje a Alfonso Ó Shanahan, leen la hija del poeta y Bárbara Krüger-Quevedo.
 
 
 
JOSÉ PABLO QUEVEDO
 

A los poetas canarios


 

Bajó el sol,

coloreó las nubes,

y en una línea del horizonte puso su corona -

como una aureola de fuego-,

y luego se quedó dormido-

en un hondo sueño-,

aquel que contiene a los pájaros emigrantes-.


 

Entonces, desde los altos árboles,

ellos

anunciaron

la llegada de una nueva primavera.

 

2

 

 

Cuando la primavera llega

ya no muere el canto del poeta.

 

 

Gran Canaria 2017

 

 
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De dónde saca su color el mar

 

(Para Antonio Arroyo)

 

Al mar lo colorea la luz diariamente,

y esta vez, le dió un traje de rayas de niño.

 

Líneas marroneras y plateadas fueron

que fueron, también, lágrimas de la Luna creciente.

 

Al mar lo peina el viento diariamente,

pero, también, le da un vestido verde de niña.

 

Niña que tiene los colores frondosos de los ríos,

pero,también, las lluvias de los lagos de los cielos.

 

Al mar lo eleva la ola diariamente,

pero, esta vez, ella tiene una cola larga de vestido.

 

En la arena brillante ella lo luce cuando se pasea,

cuando el sol madre sus mejores joyas las recrea.

 

El mar se hace la mar cuando besa la roca

y la pule con su voz y las suaves caricias de su canto.

 

Canto que forma y conforma sus claras líneas

y lleva el vestido azul que le regaló un astro.

 

 

La Gomera 2017

 

 

 

 

 

 
 

domingo, 30 de julio de 2017

SIGUEN LAS DÉCIMAS

El mes de la Independencia
siempre alegra, y así sea.
alrededor de SIPEA,
no falta nuestra presencia.
Certámenes con decencia 
donde resalta la unción
en contra´e la desunión.
Exitosos recitales
entre artistas y chalanes
¡VIVA SIPEA Y LA UNIÓN!.

Qué emoción del SAVARÍN 
estar nuevamente aquí
con las papas con ají
si es q´no hay el tallarín.
Y ni hablar del peluqiín:
veo a JORGE ALIAGA CACHO
a quien le doy un cocacho,
y a través d´él con mis manos
abrazo hoy a mis hermanos
como lo hicimos en Huacho.

A pedido de JUANITO
repito mis decimillas
que son algunas sumillas
que no suenan tan bonito.
Aquí estoy y no me quito: 
son las de Miraflores
p´CELIA LUZ FLORES FLORES
hermosa mujer de ensueño
que siempre me quita el sueño
Oh! diosa de mis amores.

Hace solo un par de días
que CELIA LUZ FLORES FLORES
me lanzaba en Miraflores
las peores profecías.
Fue´l jueves y me decía
que mi amor fue una ilusión
donde reinó la traición.
Y ahora con BENAVENTE
no sé cómo está su mente
con nuestra separación.

A mis amables LECTORES
les presento mis disculpas
al reconocer mis culpas
descubriendo mis errores.
Pues CELIA LUZ FLORES FLORES
talentosa y espontánea
fue certera e instantánea,
y no tengo aquí sus versos
de ingeniosos universos
p´cerrar la miscelania.



Atentamente:

raul galvez cuellar.


Quiero dejar claro que mis décimas son simples por haberse tratado de un "mano a mano", aunque procuré respetar sus formas.

Gracias nuevamente, con mis cordiales abrazos.

raul galvez cuellar,
Lima, 20 y 22 de julio de 2017





           


 

 

sábado, 29 de julio de 2017

DÉCIMAS DE RGC

Buena está esta mamacita,
como quisiera tenerte
junto a mí para quererte,
dame por Dios otra cita.
Te compraré una casita
 d´ esas q´a ti te gusta 
y q´a mí no me disgusta 
porque así es mi amor por ti
q´hasta como puro ají
y por fin nada me asusta

Vuelve conmigo otra vez
porque no es verdad lo que hablas,
yo solo corría tablas
y se me rompió el arnés.
Me lo dijo doña Inés
Que tú estuviste con otro,
y me quedé como el potro
que no pudo hacer la moña.
y me comí la ponzoña
como en tiempos de Caliostro.

Ahora si tú prefieres
que te dé lo que te gusta,
esa moña que te ajusta
y que yo sé que tú quieres.
Dímelo nomás si eres
ansiosa por obtenerlo
para listo así tenerlo
presto para la acción,
así es que pon atención
p´cuidarlo y protegerlo.

Porqué me hiciste cornudo
con cachitos en la frente,
esto no es nada decente
pero hoy desato el nudo
Para no ser tan com...padre
y me libero de ti
p´comer ajonjolí, 
y olvidarme de tu nombre,
portándome como un hombre
que pasara por ahí.

Tú me sacaste la vuelta,
te dije sacavueltera,
te hubieras quedado soltera
y evitar esta revuelta.
La cuestión está resuelta
me divorcio y se acabó
porque todo se trabó
y ya no hay nada que hacer
pues no hay que retroceder
si este cuento se atracó

Ya estoy decepcionado
por haber creído en ti
cómo te has portado así
habiéndome traicionado.
Yo era tan apasionado
que hasta me casé contigo
para ser después testigo
de tu falsa confesión.
Nunca imaginé tu acción
y ahora sufro mi castigo.

Es CELIA LUZ FLORES FLORES
ahora amiga del alma,
lo digo con mucha calma,
fue´l amor de mis amores.
Pero ahora los dolores
me martirizan y matan
y hay nudos que no desatan.
Y por eso es q´te digo
ya no quiero estar contigo
pues las sospechas me matan.






miércoles, 26 de julio de 2017

D É C I M A S

Las décimas que anteceden corresponden a los días 20 y 22 del presente mes de julio, y formaron parte de un Contrapunto en que se simulaba una relación totalmente ficticia con el objeto de divertir a los asistentes. La protagonista principal fue la extraordinaria Actriz, Declamadora y Poeta CELIA LUZ FLORES FLORES, quien con su característica simpatía, belleza y talento, hizo reír al numeroso público.

Los Eventos fueron organizados por la Sociedad Internacional de Poetas, Escritores y Artistas - S I P E A -, y por los VIERNES LITERARIOS, que presiden LUCY MARTÍNEZ ZUZUNAGA y JUAN BENAVENTE DÍAZ respectivamente.

Procuraré obtener las réplicas de Celia Luz, para completar estas improvisaciones.

ATENTAMENTE:

raul galvez cuellar

 

martes, 25 de julio de 2017

FOTO INSTANTÁNEA

 


Jorge Aliaga has shared a OneDrive file with you. To view it, click the link below.





UN GRUPO DE POETAS DE DIVERSAS NACIONALIDADES, FESTEJANDO LAS FIESTAS PATRIAS PERUANAS EN EL RESTAURANTE Y CENTRO CULTURAL "SAVARÍN" EN EL CENTRO DE LIMA.

 



Jorge Aliaga has shared a OneDrive file with you. To view it, click the link below.


CONTRAPUNTO DE DÉCIMAS

Contrapunto entre la Declamadora y Poeta CELIA LUZ FLORES FLORES, y RGC 




DÉCIMAS DE RAÚL GALVEZ CUÉLLAR

Los días 20 y 22 del presente mes de julio, improvisé  once (11) décimas en dos Contrapuntos, conmemorando nuestras Fiestas Patrias, en un par de Eventos Culturales. Cuando tenga alguna foto, me será grato publicarlas.

ATENTAMENTE: 

raul galvez cuellar



 

sábado, 1 de julio de 2017

Rv:

 






Foto tomada por el Poeta Peruano-Escocés Jorge Aliaga Cacho, en los Viernes Literarios del Jirón Ica, en pleno Centro de Lima.


DÉCIMA DE RGC

 
Por fin hubo reunión
p´la fiesta decimista
hoy que iba ir al dentista,
y me abrocho mi canción.
Esto sí es un bacilón,
y a ver si es bueno lo que hago
porque si no me ca...igo
aquí en pleno Jirón Ica;
pucha que me saca pica
d´esta chiquita que traigo.



Décima improvisada de RGC en el Festival de la Décima, en el Viernes Literario del 30 de junio recientemente pasado que dirige el Poeta Juan Benavente.  Habrá fotos.

Atentamente:

raul galvez cuellar

viernes, 23 de junio de 2017

RGC RECIBE VISITA DE TRES INSIGNES POETAS

En las fotos: Lucyta Gutiérrez de Gálvez y Lucyta Martínez Zuzunaga preparando  exquisitos tallarines.
En otra foto aparece el Poeta Nalo Alvarado Balarezo; en vistas tomadas por el Poeta y Artista Luis Idelso Albitres Mendo.
 

 

Rv:c